2：任何一個根基作為老練欠好，都邑導致疇昔的一系列題目。如手指到位欠好、不足直立壓弦，那么除了吹奏駕馭性會受影響，狡猾音的質(zhì)料也沒有擔保，然后所相合于狡猾音的妝點音也同樣會有題目，左手獨奏也會變的極難彈奏了。
3：為一首樂曲確立指法前絕頂留神，指法對彈奏的影響比通常習琴者以為的要緊張的眾。可是一朝確定了指法，那么正在此后的老練里必定要莊敬做到，盡疾的養(yǎng)成彈奏民俗。
4：不要敷衍的否認或領受書上其他吹奏者的指法標注，必定要懂得一個指法的寄義此后再領受它或否認它。如有沒有聲部維系、音樂顏色、簡單吹奏等等的道理。
5：一個欠好的指法頻頻蘊涵了指法連用，打算指法時分要格外的預防。所謂指法連用便是右手的統(tǒng)一指接連的行使（除了p指），是以必定要瓜代行使；左手同樣有這個題目：統(tǒng)一弦上的的統(tǒng)一指能夠連用，可是分別弦之間的必定盡量避免。
6：每個階段以致每次的老練都要有明晰的目標，借使老練的是音階，那么能夠研討老練目標是音階的升浸仍舊速率或是其他的目標，然后再研討通過什么樣的本事老練才華到達這個目標，如許的老練才華算是高結果的老練。
7：借使老練時光不許眾，可是又有幾個老練類型要老練，那么該當一次就會合老練一個類型，下次再會合老練另一個類型，如許的成效要好于一次老練好幾個分別類型的老練，同樣的事理也合用于樂曲的老練。
8：慢速老練對付老練的道理辱罵常大的，可是要預防正在慢速的老練時，音樂的樂句呼吸和升浸同樣也要做出來，否則到了樂曲尋常的速率的時分，這些就會由于養(yǎng)成了民俗而做不出來了，況且由于慢速老練正在老練里占很大的因素，借使不預防音樂神態(tài)，將會養(yǎng)成很欠好的民俗，冉冉的音樂就會失落生氣。
9：正在不行確實的殺青樂曲的每一樂句的節(jié)拍下，先不要做少少自正在式的管束。任何一個吹奏家對某一個別自正在管束時，他也能夠彈奏阿誰個別確切實節(jié)拍，正在懂得確實節(jié)拍的根基上做自正在管束，才是有源之水。（p.s原來大個別的西方音樂能夠做的自正在管束并不是象通常琴友設念的那么眾。）
10：時常能夠睹到許眾琴友問若何去選拔老練曲或樂曲，沒錯“選拔什么”是一個緊張的題目，但更緊張的是“若何彈奏”，便是說用什么樣的要領來老練或吹奏；而最為緊張的是“表達什么”，縱然有很好的樂曲，有很好的工夫去操作它，可是借使健忘了要“表達什么”，如許的音樂也是毫無道理的。原來這種狀況正在器樂吹奏相當?shù)某６?；因為器樂的吹奏本事具有相當?shù)碾y度，為了殺青好一個樂曲，咱們會對許眾工夫或管束的細節(jié)花費巨額的元氣心靈和預防力：”謹毫發(fā)者失儀“，正在對細節(jié)雕琢中，咱們健忘了咱們?yōu)槭裁匆底嘁魳妨?、、、、、也便是常說的：他正在彈奏，可是他不清楚他正在做什么。是以，任何時分咱們不要健忘咱們彈奏的音樂要表達什么，借使實正在無話可說，那么還不如依舊肅靜。
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